رئیس هیئت ورزشهای روستایی و بومی محلی خراسان جنوبی از برگزاری نخستین جشنواره شترسواری و همایش کویرنوردی در اسفند ماه امسال خبر داد و گفت: این جشنواره در روستای حلوان طبس و با شرکت ورزشکارانی از 8 استان کشور برگزار میشود.
سید محمدکاظم علوی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در بیرجند اظهار داشت: به منظور احیا و ترویج ورزشهای سنتی و بازیهای بومی محلی و جذب توریست برای نخستینبار جشنواره شترسواری و همایش کویرنوردی شرق کشور در خراسان جنوبی برگزار میشود.
وی افزود: در این جشنواره که روز نهم اسفند سال جاری برگزار میشود حدود 30 شترسوار و دهها کویرنورد از استانهای اصفهان، یزد، هرمزگان، کرمان، گلستان، سیستان و بلوچستان، سمنان و خراسان جنوبی با یکدیگر به رقابت میپردازند.
رئیس هیئت ورزشهای روستایی و بومی محلی خراسان جنوبی اذعان داشت: نخستین جشنواره مسابقات شترسواری و همایش کویرنوردی در روستای حلوان شهرستان طبس برگزار میشود که یکی از مناطق کویری و پوشیده از تپههای زیبای ماسهبادی و درختچههای گیاهی مناسب شتر میباشد.
علوی خاطرنشان کرد: برنامههای جانبی این جشنواره برگزاری مراسم موسیقی مقامی همراه با رقص محلی و چوببازی سنتی خراسان جنوبی، نمایشگاه صنایع دستی و مسابقات ورزشی بومی محلی و هندبال است.
وی یادآور شد: در برگزاری نخستین جشنواره شترسواری شرق کشور دفتر مدیرکل امور روستایی استانداری، فرمانداری شهرستان طبس، میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، اداره کل امور عشایری و اداره کل ورزش و جوانان خراسان جنوبی مشارکت دارند.
ما هرچه داریم از شهدا اریم.
انشاءالله بر انیم تا با پیگیری های انجام گرفته بتوانیم یادمان پنج شهید روستا را که بنا به موقعیت شغلی والدین خود در بهشت زهرای تهران دفن هستند در کنار مزار شهید فاضلی بنا کنیم.
نثار ارواح طیبه شهدا صلوات
با سلام و احترام به اطلاع همشهریان عزیز و دیگر حلوانیهای مقیم در شهرستانهای میهن اسلامی می رساند پس از چند روز کش و قوس بالاخره همایش سراسری در روستای حلوان تایید شد.به همین منظور شب گذشته در حضور تعدادی از اهالی جلسه ای در خصوص روند انجام امور مقدماتی برگزار گردید .در این جلسه مقرر گردید در اسرع وقت شورای اسلامی از مراجع ذیصلاح امور بر عهده روستا را کسب تکلیف نماید. این همایش که در تاریخ اول و دوم اسفند ماه سال جاری در روستای محمدیه کنون چند استان کشور مان شرکت نموده اند نقطه عطفی در شناسایی منطق گردشگری و پتانسیلهای طبیعی و زیست محیطی شهرستان طبس بویژه روستای کویری حلوان خواهد بود.امیداست این همایش با شرکت و همت تمامی دوستان عزیز هر چه با شکوه تر برگزار گردد. گزارش جلسات بعدی متعاقبا به اطلاع خواهد رسید.
با تشکر حلوان بلاگ
مدت چند سال است که کارگاه قالیبافی روستای حلوان برای تولیدات فرش مددجویان احداث ولی باگذشت این چند سال و علیرغم جذب کامل اعتباران از استان و تخصیص ان به کارگاه روستای ....... هنوز نیمه کاره رها شده است.در اینبین باحضور مکرر دهیاران وقت روستا و اعضای شوراهای اسلامی همچنین مذاکرات تلفنی اقای نصیری مبنی بر تکمیل این پروژه با ریاست محترم کمیته امداد امام جناب اقای رفیعی ،اخیرا خبرهایی در این باره به گوش میرسد که حاکی ازواگذاری این ساختمان از طرف کمیته امداد امام خمینی به بخشداری مرکزی جهت بهره برداری برای ساختمان دهیاری است.حال سوال اینجاست آیا انجایی که عزت نفس و کرامت انسانی مددجو اجازه ندهد که برای احقاق حق خود به نهادهای حمایت مراجعه نماید باید این گونه عمل کرد.اگر این مورد اتفاق بیفتد در مرحله اول اعضای شورای اسلامی روستا که خود مدافع حقوق حقه مردم خاصه افراد تحت حمایت امداد باید در دنیا و آخرت جوابگوی این مردم باشند.چرا که مردم در حلوان از کمک دولت همان قدر حق دارند که مردم در دورترین روستای بخش دستکردان و بخش دیهوک دارند. حال قضاوت با شما
با تشکر حلوان بلاگ
مدتی که کویر زیبای و آرام اطرف حلوان حضور کویر نوردانی و توریستهای از بیرون استان و از سراسر ایران اسلامی راتجربه میکند. این می تواند به نوبه خود یکی از مولفه هاو فاکتورهای شناساندن این طبیعت بکر و دست نخورده باشد. محلی که حداقل اداره ورزش و جوانان می تواند در راستای برگزاری مسابقات رالی کویر ، استقرار کمپ کویر نوردی و اعزام کویر نوردان به منطقه اقدامات مناسبی را انجام دهد.همچنین وجود منابع خاک بسیار غنی در روستای خیرآباد می تواند در جذب سرمایه داران و احداث تاسیسات برای تولید مصالح ساختمانی کمک نماید.ولی آنچه که در جذب این افراد می تواند تاثیر گذاری قابل توجه داشته باشد وجود زیر ساخت های عمرانی از جمله راه مواصلاتی است که از نیازهای مبرم سرمایه گذاربرای دستیابی به بازار فروش تولیدات خود است، کمک دولت برای آاسفالت 40کیلومتر راه است که متاسفانه علیرغم مکاتبات بیش از حد و بازدید مسئولین هیچ گونه اقدامی تا کنون صورت نگرفته است راهی که می تواند با هزینه کم به عنوان شاه رگ حیاتی برای برون رفت روستاها و شهری باشد که به جرات می توان گفت در تمام زمینه ها به ویژه زمینه اقتصاد شهرستان طبس حرفهایی برای گفتن دارند.علی ایحال همه ما بایددست به دست هم دهیم تا انشاءالله در اینده نه چندان دور این روستا شاهد حضور سرمایه گذاران بخش خصوصی و احیاء پتانسیل ها و ظرفیت های منطقه باشیم.در ادمه چند تصویر از این طبیعت زیبا خواهید دید.
با تشکر حلوان بلاگ
دیروز جمعه مورخه آقای مهندی علوی معاون استاندار و مدیر کل امور روستایی استان خراسان جنوبی از روستای حلوان و مراتع اطراف آن بازدید کرد. در این بازدید که آقای نصیری بخشدار مرکزی شهرستان طبس و بهرام عزیزاده رییس اداره ورزش و جوانان ، آقای کریمدادی از شتر داران منطقه بیرجند و تنی چند از معتمدین شهرستان ایشان را همراهی می کردند به منظور بررسی شرایط اقلیمی منطقه برای برگزاری همایش بزرگ شترسواری در بهمن ماه اتفاق افتاد.مهندس علوی در این سفر از سه منطقه خیر آباد ،امتداد جاده خور به حلوان و روستای محمدیه بازدید نمود.همچنین به منظور پیش بینی امور مربوط به اقامت شرکت کنندگان در روستا اماکنی مانند هیئت صاحب الزمانی با مساحت حدود 1500متر مربع فضای مسقف و سه مدرسه ابتدایی و راهنمایی بازدید شد.در ادامه به منظور هر چه باشکوه تر برگزار نمودن این مسابقات در راستای شناساندن طبیعت زیبای کویر و بیانهای منطقه اهالی روستا حلوان و مسئولین اجرایی آمادگی خود را در جهت هر گونه همکاری اعلام می نماید.
با تشکر حلوان بلاگ
ولادت پیامبر (ص)
سال عام الفيـــــــل در ماه ربيع گشت جهان روشن با نوري وسيــــع
شهر مكه مطلع نور خـــــــــــدا غرق در شادي تمام انبيـــــــــــــــــا
خاندان هاشمي مسرور و شــــاد هر ستمگر لرزه بر جانش فتــــــــــاد
كاخ كسري سخت لرزيد و شكســـــت وحشتي بر خواب نوشروان نشســـت
گشت خاموش آتش آتشكــــــــده بت به زير افتاد در هر بتكــــــــــــده
سرنگون در كعبه بت هايش شده خشك اندر ساوه دريايش شــــــــــده
آري آمد منجي اهل هـــــــــــدي رهنماي خلق بر راه خـــــــــــــــــــدا
خاتم پيغمبران زائيده شــــــــــد بر جمالش نور حق تابيده شـــــــــد
او كه در انجيل احمد نـام داشت جد او نام محمد را گــــــــــــــذاشت
كل اوصاف نكو جمعنـــــد در او عاجزند اوصاف انـــــــدر وصف او
او كريم و رحمه للعالميـــــــــــــــــن مهربان است و رحيم است و امــين
صبر و حلم او به عالم شهره بــــود او نظيف و طاهر اما ساده بـــــــود
عابد و زاهد، عليم است و دليــــــــر حسن خلق او به عالم بي نظيــــــــر
قبل بعثت فكر و ذكر او خــــــدا بود عبادتگاه او غار حــــــــــــــــرا
تا كه آمد پيك حق از پيش يـــــــــــار گفت محمد خوان به نام كردگــــــــار
جامه ختم رسالت را بپــــــــــــــــوش بادة جشن نبوت را بنــــــــــــــــوش
حكم و فرمان رسالت آمــــــــــــــــده رمز انذار و بشارت آمــــــــــــــــــده
کرد طلوع خورشيد چون از كوه نور جهل و كفر و بت پرستــي گشت دور
با تمام ظلم و جور كافـــــــــــــــــــران گشت پيروز جبهه حق بــــــــــــاوران
شاكريم بر درگه رب عظيـــــــــــــــــم كو عطاكرده به ما كل نعيـــــــــــــــــم
آري آري او عنايت كـــــــــــرده است بندگان خود هدايت كــــــــــــرده است
دين اسلام بهترين دين هــــــــــــــــــا اكمل برنامه ها قرآن مـــــــــــــــــــــا
با محمد خاتم پيغمبـــــــــــــــــــــــران او فرستاده براي مؤمنـــــــــــــــــــان
آن محمد كو جمـــــــــــال خلقت است او كه در پاكي كمــــــال عصمت است
خاندانش بهترين مردمـــــــــــــــــــان آيه تطهير هست در شانشــــــــــــــان
باز مي گوييم همه شكر خــــــــــــــدا كاين سعادت كرده او بر ما عطــــــــا
دين ما اسلام و مذهب شيعـــــه است پيرو دين محمد بيمــــــــــــــــه است
عاشقيم بر دين حق از خرد و پــيــــر اي خدا اين عشق را از ما مگيــــــــر
شافع ما احمـــــــــــــد و اولاد اوست اهل و بيتش را زجان داريـــــم دوست
چو ن كه راجي عشق او دارد بــه دل در قيامت پس نمي گردد خجـــــــــــل
مدت رسالت و زمامدارى حضرت محمد (ص): از 27 رجب سال چهلم عام الفيل (610 ميلادى)، كه در سن چهل سالگى به رسالت مبعوث شده بود، تا 28 صفر سال يازدهم هجرى، كه رحلت فرمود، به مدت 23 سال عهدهدار امر رسالت و نبوت بود. حضرت محمد (ص) علاوه بر رسالت، به مدت ده سال امر زعامت و زمامدارى مسلمانان را پس از مهاجرت به مدينه طيبه بر عهده داشت.
همسران حضرت محمد (ص):
1. خديجه بنت خويلد.
2. سوده بنت زمعه.
3. عايشه بنت ابى بكر.
4. امّ شريك بنت دودان.
5. حفصه بنت عمر.
6. ام حبيبه بنت ابى سفيان.
7. امّ سلمه بنت عاتكه.
8. زينب بنت جحش.
9. زينب بنت خزيمه.
10. ميمونه بنت حارث.
11. جويريه بنت حارث.
12. صفيّه بنت حىّ بن اخطب.
نخستين زنى كه افتخار همسرى حضرت محمد (ص) را يافت، خديجه بنت خويلد بود. حضرت محمّد(ص) پيش از رسيدن به مقام رسالت، در سن 25 سالگى با اين بانوى بزرگوار ازدواج نمود.
خديجه كبرى (س) با موقعيت و اموال خويش، خدمات شايانى به پيامبر اكرم(ص) در اظهار رسالتش كرد. اين بانوى بزرگ، از افتخارات زنان عالم است و در رديف بانوان قدسى، همانند مريم و آسيه، قرار دارد. حضرت محمد (ص) به احترام خديجه كبرى (س) تا هنگامى كه وى زنده بود، با هيچ زن ديگرى ازدواج نكرد. همو بود كه دردها و رنجهاى پيامبر(ص) را، كه سران شرك و كفر متوجه آن حضرت مىكردند، تسلّى داده و او را در رسالت و نبوتش يارى میداد.
خديجه كبرى(س) به خاطر مقام و
منزلتى كه در اسلام به دست آورده بود، مورد لطف و عنايت مخصوص پروردگار
جهانيان قرار گرفت. به همين جهت روزى جبرئيل امين به محضر پيامبر اكرم(ص)
شرفياب شد و گفت: اى محمد! سلام خدا را به همسرت خديجه برسان. پيامبر
اكرم(ص) به همسرش فرمود: اى خديجه! جبرئيل امين از جانب خداوند متعال به تو
سلام مىرساند. خديجه گفت: «اللّه السّلام و منه السّلام و على جبرئيل
السّلام».
حضرت خديجه (س) در ايام همسرى با
حضرت محمد (ص) از احترام ويژه رسول خدا(ص) برخوردار بود و پيامبر(ص) نيز
همسرى مهربان و وفادار براى او بود. آن حضرت پس از وفات خديجه (در رمضان
سال دهم بعثت) همواره از او به نيكى ياد میكرد.
از عايشه، سومين حضرت محمد (ص)، روايت شده است:
«كانَ
رَسُولُ اللّهِ(ص) لايَكادُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ حَتّى يَذْكُرَ
خَديجَةَ فَيَحْسَنُ الثَّناءِ عَلَيْها، فَذَكَرها يَوْماً مِنَ
الْاَيّامِ فَادْرَكَتْني الْغَيْرةَ، فَقُلْتُ: هَلْ كانَتْ اِلاّ
عَجُوزاً وَقَدْ اَبْدَلَكَ اللّهُ خَيْراً مِنْها، فَغَضَبَ حَتّى
اهْتَزَّ مَقْدَمُ شَعْرِهِ مِنَ الغَضَبِ. (1)
حضرت محمد (ص) هيچگاه از خانه بيرون نمیرفت مگر اين كه يادى از خديجه مىكرد و از او به نيكى نام مىبرد. يك روز كه حضرت محمد (ص) از خديجه (س) ياد كرده و خوبىهاى او را بيان میكرد، غيرت زنانگى بر من غالب شد و به پيامبر(ص) گفتم: آيا او يك پيرزن بيشتر بود و حال آن كه خداوند بهتر از آن (يعنى عايشه) را به تو داده است؟ پيامبر اكرم(ص) از اين گفتار من، خشمگين شد، به طورى كه موهاى جلوى سرش از شدت خشم به حركت درآمد.
زندگی نامه حضرت محمد (ص)
فرزندان حضرت محمد (ص):
الف) پسران ان حضرت محمد (ص):
1. قاسم. او پيش از بعثت پيامبر اكرم(ص) تولد يافت. از اين رو پيامبر(ص) را ابوالقاسم ناميدند.
2. عبدالله. اين كودك چون پس از بعثت به دنيا آمده بود، وى را «طيّب» و «طاهر» مىگفتند.
3. ابراهيم. او در اواخر سال هشتم هجرى متولد شد و در رجب سال دهم هجرى وفات يافت.
عبدالله و قاسم از خديجه كبرى (س) و ابراهيم از ماريه قبطيه متولد شدند. وهرسه آنان در سنين كودكى از دنيا رفتند.
ب) دختران حضرت محمد (ص):
1. زينب (س). 2. رقيه (س). 3. ام كلثوم (س). 4. فاطمه زهرا (س).
دختران حضرت محمد (ص) همگى از
حضرت خديجه(س) متولد شدند و تمام فرزندان رسول خدا(ص) جز فاطمه زهرا (س)
پيش از رحلت آن حضرت، از دنيا رفته بودند. تنها فرزندى كه از آن حضرت در
زمان رحلتش باقى مانده بود، فاطمه زهرا(س)، آخرين دختر وى بود. اين بانوى
مكرّمه، افتخار بانوان عالم، بلكه همه انسانها و مورد تقديس و تكريم
فرشتگان عرشى است. همو است كه مادر سبطين و امّ الأئمة المعصومين(ع) است.
گرچه
پيامبر اسلام(ص) به تمام خاندان مؤمن خويش علاقهمند بود، اما در ميان
همسرانش بيش از همه، به خديجه كبرى (س) و در ميان فرزندانش بيش از همه، به
فاطمه زهرا (س) علاقهمند بوده و اظهار محبت و لطف میفرمود.
زندگی نامه حضرت محمد (ص)
آغاز بعثت حضرت محمد (ص):
محمد امين ( ص ) قبل از شب 27 رجب در
غار حرا به عبادت خدا و راز و نياز با آفريننده جهان مي پرداخت و در عالم
خواب رؤياهايی مي ديد راستين و برابر با عالم واقع . روح بزرگش برای پذيرش
وحی - کم کم - آماده مي شد .
درآن شب بزرگ جبرئيل فرشته وحی مأمور شد آياتی از قرآن را بر محمد ( ص ) بخواند و او را به مقام پيامبری مفتخر سازد . سن محمد ( ص ) در اين هنگام چهل سال بود . در سکوت و تنهايی و توجه خاص به خالق يگانه جهان جبرئيل از محمد ( ص ) خواست اين آيات را بخواند : " اقرأ باسم ربک الذی خلق . خلق الانسان من علق . اقرأ وربک الاکرم . الذی علم بالقلم . علم الانسان ما لم يعلم " . يعنی : بخوان به نام پروردگارت که آفريد . او انسان را از خون بسته آفريد . بخوان به نام پروردگارت که گرامي تر و بزرگتر است . خدايی که نوشتن با قلم را به بندگان آموخت . به انسان آموخت آنچه را که نمي دانست .
زندگی نامه حضرت محمد (ص)
حضرت محمد (ص) - از آنجا که امی و درس ناخوانده بود - گفت : من توانايی خواندن ندارم . فرشته او را سخت فشرد و از او خواست که " لوح " را بخواند . اما همان جواب را شنيد - در دفعه سوم - محمد ( ص ) احساس کرد مي تواند " لوحی " را که در دست جبرئيل است بخواند . اين آيات سرآغاز مأموريت بسيار توانفرسا و مشکلش بود .
جبرئيل مأموريت خود را انجام داد و محمد ( ص ) نيز از کوه حرا پايين آمد و به سوی خانه خديجه رفت . سرگذشت خود را برای همسر مهربانش باز گفت . خديجه دانست که مأموريت بزرگ " محمد " آغاز شده است . او را دلداری و دلگرمی داد و گفت : " بدون شک خدای مهربان بر تو بد روا نمي دارد زيرا تو نسبت به خانواده و بستگانت مهربان هستی و به بينوايان کمک مي کنی و ستمديدگان را ياری مي نمايی " . سپس محمد ( ص ) گفت : " مرابپوشان " خديجه او را پوشاند .
حضرت محمد (ص) اندکی به خواب رفت . خديجه نزد " ورقة بن نوفل " عمو زاده اش که از دانايان عرب بود رفت ، و سرگذشت محمد ( ص ) را به او گفت . ورقه در جواب دختر عموی خود چنين گفت : آنچه برای محمد ( ص ) پيش آمده است آغاز پيغمبری است و " ناموس بزرگ " رسالت بر او فرود مي آيد . خديجه با دلگرمی به خانه برگشت .
معراج حضرت محمد (ص):
پيش از
هجرت به مدينه که در ماه ربيع الاول سال سيزدهم بعثت اتفاق افتاد، دو
واقعه در زندگی حضرت محمد (ص) پيش آمد که به ذکر مختصری از آن مي پردازيم :
در سال دهم بعثت "معراج " پيغمبر اکرم (ص ) اتفاق افتاد و آن سفری بود که
به امر خداوند متعال و بهمراه امين وحی (جبرئيل ) و بر مرکب فضا پيمايی به
نام "براق " انجام شد.
حضرت محمد (ص) اين سفر با شکوه را از خانه ام هانی خواهر امير المومنين علی (ع ) آغاز کرد و با همان مرکب به سوی بيت المقدس يا مسجد اقصی روانه شد، و از بيت اللحم که زادگاه حضرت مسيح است و منازل انبيا (ع ) ديدن فرمود.
سپس سفر آسمانی خود را آغاز نمود و از مخلوقات آسمانی و بهشت و دوزخ بازديد به عمل آورد، و در نتيجه از رموز و اسرار هستی و وسعت عالم خلقت و آثار قدرت بی پايان حق تعالی آگاه شد و به "سدرة المنتهي " رفت و آنرا سراپا پوشيده از شکوه و جلال و عظمت ديد. سپس از همان راهی که آمده بود به زادگاه خود "مکه " بازگشت و از مرکب فضا پيمای خود پيش از طلوع فجر در خانه "ام هاني " پائين آمد.
به عقيده شيعه اين سفر جسمانی بوده است نه روحانی چنانکه بعضی گفته اند. در قرآن کريم در سوره "اسرا" از اين سفر با شکوه بدين صورت ياد شده است : "منزه است خدايی که شبانگاه بنده خويش را از مسجد الحرام تا مسجد اقصی که اطراف آن را برکت داده است سير داد، تا آيتهای خويش را به او نشان دهد و خدا شنوا و بيناست ". در همين سال و در شب معراج خداوند دستور داده است که امت پيامبر خاتم (ص ) هر شبانه روز پنج وعده نماز بخوانند و عبادت پروردگار جهان نمايند، که نماز معراج روحانی مومن است .
اصحاب و ياران حضرت محمد (ص):
پيامبر اسلام(ص) چه در مكّه معظمه
و چه در مدينه، داراى اصحاب و ياران باوفايى بود كه برخى از آنان پيش از
آن حضرت و برخى ديگر پس از ايشان از دنيا رفتند و تعداد آنان به هزاران نفر
مىرسد. در اين جا به نام برخى از صحابه مشهور آن حضرت اشاره میشود:
1. على بن ابىطالب(ع).
2. ابوطالب بن عبد المطلب.
3. حمزة بن عبدالمطلب.
4. جعفربن ابىطالب.
5. عباس بن عبدالمطلب.
6. عبداللّه بن عباس.
7. فضل بن عباس.
8. معاذبن جبل.
9. سلمان فارسى.
10. ابوذر غفارى (جندب بن جناده).
11. مقداد بن اسود.
12. بلال حبشى.
13. مصعب بن عمير.
14. زبير بن عوام.
15. سعد بن ابى وقاص.
16. ابو دجانه.
17. سهل بن حنيف.
18. سعد بن معاذ.
19. سعد بن عباده.
20. محمد بن مسلمه.
21. زيد بن ارقم.
22. ابو ايوب انصارى.
23. جابر بن عبدالله انصارى.
24. حذيفة بن يمان عنسى.
25. خالد بن سعيد اموى.
26. خزيمة بن ثابت انصارى.
27. زيد بن حارثه.
28. عبدالله بن مسعود.
29. عمار بن ياسر.
30. قيس بن عاصم.
31. مالك بن نويره.
32. ابوبكر بن ابى قحافه.
33. عثمان بن عفان.
34. عبدالله بن رواحه.
35. عمر بن خطّاب.
36. طلحة بن عبيدالله.
37. عثمان بن مظعون.
38. ابو موسى اشعرى.
39. عاصم بن ثابت.
40. عبدالرحمن بن عوف.
41. ابوعبيده جراح.
42. ابو سلمه.
43. ارقم بن ابى ارقم.
44. قدامة بن مظعون.
45. عبدالله بن مظعون.
46. عبيدة بن حارث.
47. سعيد بن زيد.
48. خَبّاب بن اَرَت.
49. بريده اسلمى.
50. عثمان بن حنيف.
51. ابو هيثم تيهان.
52. ابىّ بن كعب.
تاريخ و سبب رحلت حضرت محمد (ص):
دوشنبه 28 صفر، بنا به روايت بيشتر علماى شيعه و دوازدهم ربيع الاول بنا به قول اكثر علماى اهل سنّت، در سال يازدهم هجرى، در سن 63 سالگى، در مدينه بر اثر زهرى كه زنى يهودى به نام زينب در جريان نبرد خيبر به آن حضرت خورانيده بود. معروف است كه پيامبر اسلام(ص) در بيمارىِ وفاتش مىفرمود: اين بيمارى از آثار غذاى مسمومى است كه آن زن يهودى پس از فتح خيبر براى من آورده بود.
محل دفن حضرت محمد (ص):
مدينه مشرفه، در سرزمين حجاز (عربستان سعودى كنونى) در همان خانهاى كه وفات يافته بود. هم اكنون مرقد مطهر آن حضرت، در مسجد النبى قرار دارد.
به دنبال فعالیتهای شبانه تو سط افراد ناشناس در اماکن مختلف روستای حلوان دو شب گذشته به کندن اطراف مقبره شیخ ابراهیم پرداختند .این افراد که هنوز هویت انها بر هیچ کس مشخص نیست همچون روباه تونل برای خود حفر می کنند و روز نشده از محل متواری می شوند.اما این بار ابزاریاز خود برجای گذاشته اند که خود میتواند به شناسایی انها کمک کند.نکته جالب توجه این است که بعداز کندن حدود 1/5در عمق حدود 1/5متر دیگر به صورت افق و مارپیچ درزیر این قبر حفر شده است.تصاویر زیر از این حفاری بوده که از منظر شما می گذرد.دیشب بعد از بازدید مسئولین انتظامی و مردم قرار بر این شد روز بعد این چاه دو متری پر گردد.
باتشکر حلوان بلاگ
عقیق: در سال ۲۰۳ و به قولي ۲۰۲ هجري قمري كه حضرت
رضا(ع) در طوس به شهادت رسيدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حميد بن قحطبه و در
كنار قبر هارون خليفه عباسي به خاك سپردند و نخستين بناي حرم مطهر همان بقعه هارون
الرشيد است كه بعدها حرم را روي ديوارهاي قديمي آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به
مشهد الرضا تغيير نام يافت.
* در سال ۴۰۰ هجري قمري به دستور سلطان محمود غزنوي بناي بقعه و حرم تجديد بنا و منارهاي بر آن افزوده شد و پس از آن در زمانهاي مختلف اقداماتي به مرور صورت گرفته است.
* سنگ مرقد نخستين كه براي مشخص كردن مدفن امام بر زمين نصب شده، سنگ بناي ساخت ضريح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجري قمري ضريحي بر مضجع شريف نصب نبوده است.
* در ابتدا حرم مطهر به صورت بنايي ساده، با مصالح ويژه آن دوران بنا شده بود، چنانكه بقعه مطهر تنها يك در ورودي ساده در پيش روي مبارك داشت و داراي تزئيناتي مختصر به سبك آن زمان بود.
* مشهور است كه از زمان صفويان گذاشتن ضريح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخي احتمال دادند كه ساخت ضريح از عصر تيموريان متداول شده است.
* ضريح اول، ضريحي چوبي بوده، با تسمههاي فلزي و پوششي از صفحات طلا و نقره. اين ضريح در زمان شاه طهماسب صفوي يعني سال ۹۵۷ هجري قمري ساخته و بر روي صندوق چوبي مضجع منور نصب ميشود. در سال ۱۳۱۱ همزمان با تعويض صندوق به دليل فرسودگي پايهها ضريح برچيده شده، پوشش طلا و نقره و جواهرات آن از چوبها جدا و به خزانه آستان قدس منتقل ميشود.
* ضريح دوم، ضريحي بوده فولادي مرصع، معروف به ضريح نگين نشان. اين ضريح در سال ۱۱۶۰ به دستور شاهرخ فرزند رضا قلي ميرزا نوه نادرشاه ساخته و به وقف بر فراز مرقد شريف نصب ميشود.
ضريح فولادي يا ضريح نگين نشان سقف نداشته، پنجرهها و شبكههاي چهار طرف آن داراي گوي و ماسورههايي بوده است كه با نگينهاي كوچك ياقوت و زمرد تزيين يافته و تعداد آنها به دو هزار عدد مي رسيده است.
به دليل وضعيت ويژه اين ضريح ذيلا به عين كتيبه آن اشاره ميشود. نياز رحمت ايزد مستعان، و تراب اقدام زوار اين آستان ملك پاسبان، سبط سلطان نادر شاه الحسيني الموسوي الصفوي، بهادرخان به وقف و نصب اين ضريح و قبههاي مرصع چهار گوشه ضريح مقدس مبارك موفق گرديد. ( سنه ۱۱۶۰قمري)
* در زمان توليت ميرزا سعيدخان براي مصون ماندن نذورات داخل ضريح دوم ، شبكه و پوشش طلايي روي ضريح منور قرار ميگيرد، و بدين ترتيب سقف آن پوشش مييابد. اين ضريح به دليل وقف دايمي بودن تا قبل از شروع عمليات جايگزيني و نصب اخير ضريح مطهر جديد يعني پنجمين ضريح بر مضجع شريف و زير ضريح پيشين قرار داشت. ضمن عمليات اخير محل نصب اين ضريح تغيير يافت و به قسمت تحتاني حرم مطهر منتقل شد.
* در عصر پادشاهي فتحعلي شاه قاجار ضريحي فولادي و ساده به ابعاد (۳&#۲۱۵;۴) و ارتفاع دو متر ساخته و روي ضريح نگين نشان (ضريح دوم) نصب ميشود كه در اصل ضريح سوم محسوب ميشود.
* سقف ضريح سوم با چوبهاي طلاكوب پوشش داشته و در سمت پايين ضريح در كوچك مرصعي قرار داشته است. به دليل كوچكي و غير مناسب بودن اين ضريح پس از مدتي برداشته شده و به جاي آن ضريح چهارم نصب مي شود و اكنون اين ضريح در موزه مركزي آستان قدس رضوي در معرض تماشاي بينندگان قرار دارد.
* ضريح چهارم ضريح ملمع يا ضريح طلا و نقره، معروف به شير و شكر است، اين ضريح در سال ۱۳۳۸ بر روي ضريح نگين نشان يا ضريح دوم نصب مي شود.
* طراحي ضريح چهارم توسط مرحوم استاد حافظيان انجام يافته و تحت نظارت ايشان كار اجرا و قلمزني توسط مرحوم استاد محمد تقي ذوفن اصفهاني انجام گرفت.
* ضريح چهارم داراي ۰۵/۴ متر طول و ۰۶/۳ متر عرض و ۹۰/۳ ارتفاع و ۱۴دهانه به نشان چهارده معصوم بوده است. اضافه بر بهرهبرداري از طلا و نقره و جواهرات .
* پايهها، ستونها، كتيبههاي سيمين با نقشهاي مختلفي در نهايت مهارت قلمزني شده بود. بين هر دو زاويه از پنجرههاي ضريح مقدس يك صفحه بيضي شكل از طلا، كه مجموعا به هيجده عدد ميرسيد و هر يك به وزن تقريبي پنجاه مثقال بود احاديثي درباره فضيلت زيارت حضرت رضا (ع) به خط حاج شيخ احمد زنجاني معصومي كتيبه نوشته شده است.
* بر روي هر يك از دهانههاي ضريح مقدس، از سمت پيش روي مبارك اسمي از اسماي چهارده معصوم عليهم السلام بر صفحهاي فيروزه نشان از طلا و به خط ثلث و به قلم مرحوم حاج شيخ احمد زنجاني معصومي مكتوب بود. در بالاي صفحات بيضي شكل، كتيبهاي از نقره به طور برجسته، سوره مباركه هل اتي را به قلم همان كاتب در برداشت.
* در چهار گوشه ضريح چهار خوشه انگور به عنوان نمادي از نحوه شهادت حضرت قرار داشت. بالاي كتيبه سوره مباركه يس و بر لب ضريح چهل و چهار برگ از نقره ملمع بين چهل و چهار گلدان ملمع نصب شده بود كه بر روي صفحه مدور و محدب هر يك از آنها اسمي از اسماي حسني الهي به طور برجسته و به خط ثلث و به رنگ سفيد در زمينه لاجوردي مكتوب بود.
* پس از گذشت بيش از چهل سال از نصب ضريح پيشين موجباتي همچون فرسودگي، و سست شدن پايهها و ساختار ضريح و ساييدگي پوشش و روكشهاي نقرهاي و طلايي آن، ساخت و نصب پنجمين ضريح را ضروري مي كرد.
* به دستور مقام معظم توليت آستان قدس رضوي حضرت آيت الله واعظ طبسي، از سال ۱۳۷۲ مطالعات و بررسيهاي مقدماتي ساخت ضريح آغاز شد، و به دنبال آن طرحهاي متعددي از طرف هنرمندان نامي كشور ارايه شد و نهايتا توفيق طراحي ضريح نصيب استاد برجسته نگارگري كشور فرشچيان شد.
* به منظور ساختن آخرين ضريح نخست بر اساس طرح موجود پايهها و ساختار ضريح كه تركيبي از كار آهنگري و نجاري است توسط واحدهاي مربوطه در آستان قدس رضوي در نهايت استحكام انجام گرفت و ساختاري مركب از آهن و فولاد و چوب گردو براي نصب روكشها و پوشش طلا و نقره ساخته شد.
* با آماده شدن طرح استاد فرشچيان كار قلمزني و زرگري و به عبارت ديگر اجراي طرح كه اساس كار ساخت ضريح و صورت پذيري آن است از تاريخ ۱۲ بهمن سال ۱۳۷۵ تحت نظارت عاليه هنري استاد فرشچيان شروع شد و از ميان چند نفر از هنرمندان قلمزن همچنان توفيق كار قلمرني ضريح مطهر، نصيب استاد خدادادزاده اصفهاني شد.
* پس از چهار سال با كار بي وقفه روزانه و بعضا شبانه و همچنين با كار متوسط روزانه شش نفر در كمال ظرافت و امتياز هنري و در نهايت صلابت و استحكام كار قلمزني پايان يافت و ضريح براي حمل و نصب آماده شد. از ويژگيهاي ضريح مطهر جديد، ضخامت پوشش نقرهاي آن است كه حتي بعضا به بيش از سه ميليمتر ميرسد.
* عمليات اجرايي برچيده شدن ضريح پيشين و نصب پنجمين ضريح از شامگاه روز شنبه ۲۱دي ماه سال ۱۳۷۹ پس از مراسم غبارروبي آغاز شد، و با هماهنگي كامل نيروهاي فني - تخصصي مورد نياز به طور متوسط روزانه هفتاد نفر در سازماني منظم و منسجم با تقسيم كار و تعيين مسووليت هر يك از بخشهاي عملياتي و مديران مربوطه طبق جدول زمانبندي شده، به مدت پنجاه روز جريان خود را طي كرد و كار بناي عشق و كعبه مقصود، و فراز آمدن معبد خورشيد در فضايي معنوي و شورانگيز آغاز شد.
* محدوديت وقف به نصب بودن ضريح و عدم جواز شرعي انتقال آن از يك سو و از طرف ديگر، وجود موانع و مشكلات جدي فني و معماري بر سر راه استحكام سازي پايههاي نصب ضريح جديد موجب شد تا پس از بررسي و مطالعات زياد چاره كار به انتقال ضريح به قسمت زيرين حرم مطهر و نصب محاذي اطراف مضجع شريف ديده شود.
* از جمله اقدامات اساسي ديگري كه همزمان با نصب ضريح مطهر صورت پذيرفت، بتون ريزي و كف سازي و مفروش كردن كف حرم مطهر با سنگهاي مرمر بسيار نفيس همراه با كانال كشي و برقراري سيستم تهويه و هوا دهي زميني و ديواري است، و نيز مرمت آيينه كاريها و كاشيكاريها و كتيبههاي روضه منوره از جمله ديگر اقداماتي بود كه در جريان عمليات نصب ضريح به آن مبادرت شد.
* سنگ پلاك پيشين مضجع، كه مركب از ۱۲ قطعه سنگ بود برداشته شده، به موزه مركزي آستان قدس رضوي انتقال يافت، و به جاي آن سنگ نفيس مرمر يكپارچه به طول
۲۰/۲ و عرض ۱۰/۱ و ارتفاع ۹۰ سانت كه در نهايت جلا و صفا و زيبايي حجاري شده بود نصب شد.
* در اطراف ضريح مطهر به نشانه چهارده معصوم چهارده دهانه به شكل محراب طراحي و اجرا شده است. سير نقشها و جهت قوسهاي آن يكديگر را همراهي و تكميل كرده، و مدار يگانه آنها كه نهايتا به مركز و نقطه واحدي ميرسد، تداعي كننده اصل اصيل عرفاني مشاهده وحدت در كثرت و كثرت در وحدت است و نيز وحدانيت ذات باريتعالي و قائميت و بازگشت پذيري كائنات و ممكنات را به او متجلي ميسازد.
* در هشت لچكي چهار گوش ضريح مطهر، به سبك هنر اصيل ايراني، از گل آفتابگردان كه نمادي از شمس الشموس كه يكي از القاب امام رضا عليه السلام است نقشهايي تعبيه شده است. در اطراف ضريح مقدس گلهايي پنج و هشت برگي به نشانه خمسه طيبه و هشتمين امام طراحي و اجرا شده است.
* دو سوره مباركه يس و هل اتي، در بالاي ضريح مطهر به صورت كتيبه دور تا دور ضريح نوشته شده است. طول كتيبه بالايي يعني سوره مباركه يس داراي ۶۶/۱۷ و عرض ۱۸ سانتيمتر و طول كتيبه هل اتي ۷۶/۱۶ و عرض آن ۱۴ سانت است، هر دو كتيبه و ديگر خطوط بيروني و داخلي ضريح مطهر كه مشتمل بر آياتي از كلام الله مجيد و اسماي حسني الهي و نامهاي حجج خداوندي است، در كمال قوت و استحكام توسط خوشنويس نامي استاد موحد نوشته شده است.
* براي اولين بار پوشش داخلي ضريح مطهر، سقف و ديوارهاي آن با نقش و نگارها و كتابت اسماء الهي، با خاتمكاري يه طرز بسيار بديع و زيبا تزيين يافته است. طراحي نقوش داخل ضريح مطهر، توسط استاد فرشچيان انجام يافته، و اجرا و يا خاتمكاري توسط استاد هنرمند كشتي آراي شيرازي و همكارانشان صورت پذيرفته است.
* ضريح مطهر جديد حدود ۱۲ تن وزن داشته، ضخامت پوشش نقرهاي و طلايي آن و اتصال روكشهاي بدون پيچ يكي از ويژگيهاي اين ضريح است. طول ضريح ۷۸/۴ و عرض آن ۳۷/۳و ارتفاع آن با محاسبه سنگ پايه ۹۶/۳ متر است.
* حرم مطهر مجموعهاي است تقريبا مدور، كه مركز آن مضجع منور امام ابوالحسن الرضا عليه السلام قرار دارد. همچنين حرم مطهر كه گنبد درخشان و طلايي برفراز آن قرار دارد، تقريبا در مركز بناهاي آستان مقدس واقع شده، و از نقطه نظر معماري و هنري بسيار بديع و استوار، و زيبا و دل انگيز است.
* حرم پاك امام، اضافه بر جلال معنوي و جذبه روحاني، و زيبايي و شكوه معماري، مزين به برخي از نفايس و مآثر ارزشمند است، تعدادي از هداياي بزرگان و حكمرانان گذشته، در قابهايي تعبيه شده، در مكانهايي از حرم مطهر، در برابر ديد زائران قرار دارد.
اين جواهرات و نفايس كه در هشت قاب چيده شده، شامل ۱۰۴ قلم اشياي مختلف است. قديميترين آنها سليمانيههايي است، با دور نقره، مربوط به ۵۵۰ سال قبل، و ديگر شمشيري جواهر نشان و خنجر الماس نشان، و مرواريد و تسبيح و انگشترهايي از الماس و برليان درشت.
* گنبد حرم از آجر ساخته شده، و سپس روي آن را با الواح مسي، كه روكشي از طلا دارد پوشاندهاند، تذهيب اين گنبد براي آخرين بار در سال ۱۰۱۰ تا ۱۰۱۶، در زمان شاه عباس صورت گرفته و به طوري كه از گفتههاي محققان بر ميآيد، رويه و سطح اين گنبد پيش از آن كاشيكاري بوده است
با تلاش و پیگیریهای به عمل امده از طرف مسئولین اجرایی روستا به نظر می رسد روستای حلوان دارای اینده ای نسبتا درخشان است.فعالیتهای فعالان در این خصوص در شش ماهه اول کاری انها حکایت از ان دارد که جوینده یابنده است.اخیرا با پیگیریهای انجام گرفته مقرر گردید خانم دکتر هدایتی به عنوان پزشک در محل درمانگاه روستا مستقر گردیده و خدمت خود را به مردم آغاز نماید.
برای چندمین بار سه روز گذشته مشاهده گردید که بعضی از افراد ناشناس شبانه مکانهایی در جاهای مختلف روستا را با اهداف نا معلوم مورد حفر قرار داده اند.این کارها قبلا نیز در روستا و در اماکن بسیار قدیمی انجام گرفته که با پیگیریهای زیاد به نتیجه ای مشخص نرسید .ولی این افراد مطمئن باشند که این بار از چشمان مردم دور نخواهند ماند و به زودی انها را به مردم معرفی خواهیم کرد.از انجایی که سرنخهایی از این افراد و فعالیتهای شبانه انها در دست قرار گرفته ما به این نوع کارها از طرف هر کسی که باشد پایان خواهیم داد.در همین راستا از افرادی که به هر نوع اطلاعاتی در این خصوص دارند یا افرادی ناشناس با وسایل نقلیه به داخل روستا امد و رفت دارند خواهشمند است ضمن کنترل انها مراتب را به پاسگاه انتظامی یا پایگاه مقاومت بسیج ارائه نمایند.
با تشکر حلوان بلاگ
معاون استاندار و فرماندار ویژه شهرستان طبس نیز دقایقی پیش طی سخنانی در شورای هماهنگی روابطعمومیهای شهرستان طبس، ضمن تأیید این خبر، درباره جزئیات آن اظهار داشت: ساعاتی پیش یک دستگاه تریلر در جاده دیهوک – راور قسمت انتهای حوزه استحفاظی شهرستان طبس و در حدود ۱۰ کیلومتری دیگ رستم با خودروی سواری پژو پارس برخورد کرده و در ادامه از مسیر منحرف شده و با خودروی پلیس راه نیز برخورد میکند.
احمد طالبیان مقدم افزود: محور دیهوک – راور یکی از
پرسانحهترین جادههای کشور است و گرچه هماکنون ۴۰ کیلومتر از این محور
بهسازی شده و آماده بهرهبرداری است اما بهسازی تمام این مسیر مستلزم توجه
ویژه برای اختصاص اعتبار مربوطه است.
السلام علیک یا ابا عبدالله
همزمان با روز اربعین سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین و 72 تن از یاران با وفایش همچنین بازگشت اندوهناک کاروان غمزده زینب کبری به کربلا مراسم عزاداری خوبی در روستای حلوان با شرکت انبوه عزاداران حسینی برگزار گردید. این مراسم که از ساعت 8/5صبح با قرائت زیارت عاشورا و اربعین آغاز گردید تعداد کثیری از اهالی و حلوانیهای مقیم طبس شرکت کرده بودند. همزمان با این مراسم کار ساخت و تکمیل اسکلت بنای بقعه آقا شیخ ابراهیم که از چند روز قبل به دست عده ای از افراد بومی شروع شده است به پایان ،و در آینده نزدیک بر روی این ساختمان نصب خواهد گردید .در همین راستا از کلیه همشهریان مقیم و غیر مقیم خواهشمند است از کمکها و مشارکتهای خود در راستای ساخت و بهسازی این بنای مقدس دریغ نفرمایند.اجرکم عندالله
باتشکر حلوان بلاگ
به دنبال تلاش و پیگیریهای به عمل آمده توسط مردم و هیئت امنای بقعه شریف آقا شیخ ابراهیم درخصوص مرمت و بهبود بخشیدن به ساختمان بقعه مقرر گردید امور اجرایی ان پیگیری و به مرحله اجرا دراید.دراین خصوص ابتدا بر این شدیم تا توسط کارشناس و چندتن از معتمدین مشورت تانسبت به تهیه گنبد،نحوه ساخت بنا و امورات دیگر راه حلی ارائه گردد که الحمدلله این کار با سرعت و جدیت تمام دنبال گردید.بعد از این تصمصم که صورت جلسه شده و اولین اقدام اجرایی که همانا تهیه کنبد و اسکلت مورد نیاز بود فراهم و به محل بقعه منتقل گردید.بعداز آندر مورخه روز جمعه ۲۲اذر ماه نودو یک در یک اقدام بی نظیر و گروهی بطور رایگان نسبت به انجام فنداسیون اقدام گردید.لذا در این خصوص مشارکت قاطبه مردم برای راه اندازی هر چه سریع تر این بنای مقدس اعم از نقدی و غیر نقدی مورد انتظار است.
با تشکر حلوان بلاگ
به دنبال دغدغه های مردم و اهالی شهر عشق اباد و روستاهای حلوان ،پی استان و پیرحاجات مبنی بر بی توجهی مسئولین شهرستان به این مناطق و در پی آن موقعیت رو به زوال این مناطق بر اثر مهاجرتهای بی رویه اولین جلسه هم اندیشی بین اعضای شوراهای مناطق فوق و تعدادی از معتمدین شهرستان خور بیابانک در محل شهرداری عشق آباد برگزار گردید. در این جلسه که اعضای شوراها با دلی پردرد از عدم توجه مسئولین به پتانسیل های منطقه و بکار گیری راهی برای برون رفت انها از این معضل سخن گفتند عزم خودرا جزم نموده که در صورت استمرار این بی توجهی صدای خود را به مسئولین رده بالای نظام برسانند.در این جلسه که فقط به منظور رسیدن به راه حل واحدی برای به نتیجه نرسیدن تلاشها و پیگیریهای مردم در جهت احداث راههای مواصلاتی خوربیابانک به حلوان و عشق آباد به پیرحاجات بر گزار گردید مقرر شد ابتدا طی جلسه ای با مسئولین شهرستان در این خصوصرایزنی و نتیجه آن به اطلاع اعضای شوراهای حاضر در جلسه برسد.همچنین مقرر گردید جلسه بعدی اعضا در مکان و زمان مورد توافق برگزار گردد که متعاقبا اعلام خواهد شد .نظر شما را به تصاویری از این جلسه جلب می نماییم.
